閒人蓁妙

佛之三十二相簿全然是在形體上要求˙有些指的是氣與神。

練一遍張老師的五元庄，

練習靜坐聽混元氣功理論，

盤腿靜坐，坐在墊子上，基本上沒有不同，

坐在墊子上，比較容易塌腰。尾閭仙骨較容易鬆動。

對於腰部、尾閭、仙骨已經縮開的練功者，沒有影響。

聽韻律喉呼吸，練臥竹功。

臥竹功要配合韻律喉呼吸比較有深入的效果。

每個人的狀況、需求不同，所以竹子的長度、直徑，依 個人體質而定。

竹子置放的位置，

混元竅，肩頰骨下方，間頰骨上方，命門，仙骨，

依個人需求而定。

1、配合喉呼吸。

2、吸氣要飽滿，呼氣要將胸腔之氣完全吐完。

則脊柱會更徹底的被竹子所按摩。

3、不在竹子上的其他部位盡量貼緊地面。

4、裹臀、靠胯、提會陰。

5、雙掌置於脅部，協助引導吸氣和呼氣的動作。

6、竹子至於肩頭下時，雙手上舉直臂運化，跟著帶功 cd做。

鬆靜恍惚，意想深遠是重點。

前一天晚上向老師反映脊柱的問題，以及揉竹過程中的疼痛，

第二天老師馬上針對個別的問題，安排課程，然後交給全部的人，

真是"全國電子"~~足感心ㄟ！

老師常說帶功是要解決大家的問題，如果有個別的問題，要以服務的心，

適時解決個別的問題，同時也減輕個別的苦，大家一起學新的東西也很好，

尤其是能解決大家的問題。這時候並不一定要按照或堅守原有課程進度，

大家一起練心的功法也很好。於是今天老師就為了解決我昨天晚上的問題，

教大家如何揉竹，做了一個很好的示範。

爾後代工也要保持彈性，如此用心。